زمانی می توانیم به توانمندی معنوی برسیم که فرامین الهی را اجرا کنیم، و مراحل تصفیه و تسویه و تزکیه را طی کنیم، چون با از دست دادن ضد ارزش ها و حرکت در مسیر ارزش ها روی هیچ باوری تعصب نداریم…

موضوع کارگاه آموزشی سفر دوم: بیدار کردن نیروهای خفته

استاد: جناب آقای مفتون

تاریخ: دوشنبه 1404/5/27

موضوع امروز برگرفته از سی دی پرده جناب مهندس دژاکام است که در چارچوب جلسات و تفکر درمانی سروج به آن می پردازیم و از آن بهره می بریم.

«نیروهای خفته به تواناییها و استعدادهایی در درون انسان ها اشاره دارد که فراتر از تواناییهای روزمره آنها می باشد و هنوز توسط خودشان کشف نشده است» و برای بیدار کردن اول باید آنها را بشناسیم و به آنها پی ببریم.

این نیروها شامل: توانمندی فیزیکی، توانمندی ذهنی، و توانمندی معنوی می باشند.

_ نیروها یا توانمندیهای فیزیکی؛ معمولاً در شرایط اضطراری و بحرانی بروز میکند، جایی که فرد بدون تفکر و با واکنش ناگهانی و یا با تمرین و ممارست توانمندی فیزیکی خود را عیان میکند.

این نیرو در تمام کائنات و مخلوقات خداوند هم وجود دارد، مثلاً وقتی یک شیر به آهویی حمله میکند، آهو با تمام قدرت فرار میکند تا خودش را نجات دهد، که در حالت عادی هیچ وقت این نیرو را ندارد، و یا یک ورزشکار با تمرین و ممارست رکوردی را می زند که سالها ماندگار می شود، چون نیروی خفته او در آن لحظه توان جسمی را به او داده تا آن رکورد را بزند، یعنی یک اتفاقاتی در زندگی ما باعث می شود ما به نیروهای خفته درون خود پی ببریم و آنها را بیدار کنیم و کارهایی انجام می دهیم که خودمان هم از انجام آنها تعجب میکنیم، مثل فرار کردن هنگام خطر، یا نجات دادن خود وقتی در جایی گیر افتاده ایم و…

_ توانمندی ذهنی؛ شامل تمرکز قوی، قدرت حل مسائل بالا، و تواناییهای تله پاتی می باشد.

توانمندی ذهنی حفظ بودن شعر یا مطالب زیاد نیست، بلکه توانایی در لحظه بودن و تحلیل مشخص از اوضاع و افراد مشخص است، به عبارتی زمانی توانمندی ذهنی ما شکوفا می شود که در لحظه باشیم و روی هر کاری تمرکز داشته باشیم، یکی از علتهای یاد نگرفتن ما در لحظه نبودن است، شاید در جلسات هم باشیم ولی ذهنمان جای دیگر است. با بالا رفتن توانمندی ذهنی به درک عمیق و حقیقت هر چیزی می رسیم.

_ توانمندی معنوی؛ به آنِ شهودی، همدلی قوی، ارتباط عمیق با خود و جهان هستی اشاره دارد؛

توانمندی معنوی در همه ما وجود دارد و می توانیم به آن دست پیدا کنیم، همانگونه که ائمه و پیشوایان ما در سخت ترین شرایط ایستادند و ماندگار شدند، و یا مشاهیری مانند حافظ و سعدی و مولانا و… در برهه های مختلف زمانی به توانمندی معنوی رسیدند و ماندگار شدند.

«سعدیا مرد نکو نام نمیرد هرگز

مرده آنست که نامش به نکویی نبرند»

*زمانی می توانیم به توانمندی معنوی برسیم که فرامین الهی را اجرا کنیم، و مراحل تصفیه و تسویه و تزکیه را طی کنیم، چون با از دست دادن ضد ارزش ها و حرکت در مسیر ارزش ها روی هیچ باوری تعصب نداریم، اگر کاری را انجام می دهیم با تمام وجود است، نه تنها هیچ چشمداشتی نداریم، بلکه ذره ای هم در فکرمان خطور نمیکند که من فلان کار را انجام دادم.” پس بدانیم *معنویت، تعصب داشتن روی باورهای خود نیست، چون هرجا تعصب بود قطعاً معنویت وجود ندارد. چرا که “معنویت خروجی آگاهی است”.

*توانمندی معنوی، مهمترین مسأله ای است که هر انسانی می تواند به آن دست یابد، به شرطی که توانمندی ذهنی و فیزیکی را فهمیده و کشف کرده باشد، چون خیلی خیلی ظریف و پاک است و در نهایت به محبت و عشق می رسد و آنِ شهودی برای او اتفاق می افتد، که در لحظه می تواند پیام ها را بگیرد و دنبال منفعت خود در هر کاری نیست، و این به زندگی توأم با آرامش کمک میکند.

چه موانعی باعث می شود ما نیروهای خفته را بیدار نکنیم یا به آنها دست پیدا نکنیم؟

_ باورهای غیر موجّه ما؛ یعنی ما به یک سری چیزهایی باور داریم که غیر موجه است،و نمی توانیم ثابت کنیم، مگر به یک عده افراد که با من فهم مشترک دارند و این عمده ترین مانع یا پرده ضخیمی است برای رسیدن به نیروهای نهفته درون ما، که عمدتاً در تواناییهای ذهنی ما قرار می گیرد.

_ ترس و عدم اعتماد به نفس؛ اگر ما تمام نکات آموزشی و پروتکل آموزشی که برای درمان اعتیاد و تغییر تفکر افیونی و تفکر زائد افیونی طراحی شده را دقیقاً درک کرده باشیم و بتوانیم کاربردی کنیم، از یکی از بزرگترین موانع بیدار شدن و شکفته شدن نیروهای خفته عبور میکنیم.

_ منفعل بودن؛ که این بزرگترین مانعی است که ما را نسبت به انجام کاری سرد میکند، و هیجان و شوق را از ما می گیرد و اجازه نمی دهد تواناییهای خود را بشناسیم و خود را توانمند کنیم.

_ غیبت، قضاوت، کینه، خساست و… به طور کلی پرده هایی هستند که مانع بیدار شدن نیروهای خفته و رسیدن به توانمندی می شود.

دوستانی که در این زمینه مشارکت کردند:

مسافران: حسین(ک)- علیرضا2- احسان- علی(ا).

همسفران: خدائیان- باقری2- مکری