هر حرکتی به هدف نمی رسد، حرکت کردن هرچند باعث ارتقاء است ولی حرکتی به ما کمک می کند و شرط کافی برای قدرت مطلق حل است که آهسته و پیوسته باشد. در آن سکون و توقف نباشد، چون سکون، سقوط را به همراه دارد.

موضوع کارگاه آموزشی مشترک: وادی پنجم

استاد: همسفر علیزاده

تاریخ: چهارشنبه 1403/05/10

تیتر وادی پنجم: «در جهان ما، تفکر قدرت مطلق حل نیست، بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل می نماید»

چهار وادی اول بر پایه دو ضلع اول تفکر القا و احیاء و وادی پنجم بر پایه ضلع سوم یعنی تحرک است.

چهار وادی اول به ما کمک می کند خطوط فکری خود را ترسیم و تبیین کنیم و آماده حرکت شویم و در وادی پنجم فرمان حرکت صادر می شود. در چهار وادی اول هم حرکت بود ولی بیشتر حرکت درونی بود. ولی از وادی پنجم به بعد، یک حرکت بیرونی خواهیم داشت.

چرا«تفکر، قدرت مطلق حل نیست»؟

مشکلاتی که اصولاً در زندگی تک تک ما وجود دارد از جمله مشکل اعتیاد، تنها و تنها با تفکر کردن حل نمی شود. تفکر شرط لازم است ولی کافی نیست. با حرکت است که می توانیم برویم تا برسیم به نتیجه و مقصد مطلوب. بنابراین قدرت مطلق حل، مبتنی است بر تفکر سالم و حرکت سالم بر مبنای آموزش، دانایی، عمل سالم؛ پس هر حرکتی به رسیدن ختم نمی شود، باید حرکت هدفمند، سالم و آگاهانه باشد.

حرکت سالم و صحیح چیست؟

حرکتی سالم است که پشت آن تفکر سالم باشد. در چهار وادی گذشته یاد گرفتیم چگونه تفکر ناسالم را به تفکر سالم برسانیم تا در این وادی بتوانیم به وسیله تفکر سالم به حرکت سالم برسیم.

آیا همیشه رفتن منجر به رسیدن می شود؟

هر حرکتی به هدف نمی رسد، حرکت کردن هرچند باعث ارتقاء است ولی حرکتی به ما کمک می کند و شرط کافی برای قدرت مطلق حل است که آهسته و پیوسته باشد. در آن سکون و توقف نباشد، چون سکون، سقوط را به همراه دارد. اگر جایی خسته شدیم یا نتوانستیم موانع را از سر راه برداریم، نمی توانیم برسیم.

رهرو آن نیست که گه تند و گهی خسته رود

رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود

ما انسانها در جهان های مختلفی زندگی می کنیم؛ یکی از آنها جهان خاکی است که به طور آگاهانه در آن زندگی می کنیم و از منابع و مواهب سرشار آن استفاده می کنیم. جهان دیگر، جهان خواب است و جهان دیگر، جهان ذهن. جهان ذهن بسیار بسیار قدرتمند است. چون هر چیزی که در جهان بیرون امکان بروز و ظهور ندارد، در جهان ذهنی به تصور درخواهد آمد. (کن فیکون: شو می شود)؛ برای اینکه چیزی در جهان بیرونی به نتیجه برسد، لازم است از قبل در جهان ذهنی صورت گرفته باشد. در جهان ذهنی تمام اطلاعات جمع آوری و پردازش شده و به تصویر کشیده می شود (یعنی ساختار برای آن در ذهن تشکیل می شود) و اگر حرکتی همراه آن باشد باعث می شود آن کار در جهان بیرونی بروز و ظهور یابد. پس وادی پنجم به ما کمک می کند از جهان ذهنی خارج شویم و به جهان عملیاتی و اجرایی برسیم. اگر نتوانیم تفکر را از قوه به فعل دربیاوریم، هیچ گاه به نتیجه مطلوب نخواهیم رسید.

قدرت مطلق حل مشکلات همراه با یک حرکت سالم مبتنی بر تفکر سالم، حرکت سالم همراه با دانش و آگاهی است. با توجه به این مضامین با حرکت است که می توانیم به هدف مورد نظر خود برسیم.

حرکت سالم، حرکتی همراه با پندار سالم(تفکر سالم)، گفتار سالم و کردارسالم (عمل سالم) است. راحت نیست، فرآیندی باید طی شود تا از پندار سالم به گفتار سالم برسیم و دیگر حرفهای بیهوده بر زبان نیاوریم، و باز باید این فرآیند طی شود تا از گفتار سالم به کردار سالم برسیم و عمل ما سالم شود.

پندار سالم و گفتار سالم در چهار وادی اول و کردار سالم در وادی پنجم آموزش داده می شود.

تفکر بدون اقدام و اقدام بدون تفکر؛ دو اصلی است که وادی پنجم به ما آموزش می دهد تا بدانیم هر تفکری بدون عمل، فایده ندارد و هر اقدام و عملی که همراه با تفکر نباشد کارساز نیست. پس باید تلاش کنیم با تفکر، اقدام کنیم تا به ارتقاء برسیم.

همه ما قبلاً در جهان ظلمت زندگی می کردیم ولی با یک حرکت سالم می توانیم از جهان ظلمت به جهان نور و روشنایی برسیم اینها همه متضمن این است که رنجهای مسیر را تحمل کنیم. رنج و درد برای رسیدن به هدف روح پاینده و جوینده به ما می دهد که بتوانیم حرکت درست داشته باشیم، پس هیچ وقت از رنجی که در مسیر درست می کشیم، ناراحت نباشیم بدانیم این رنجها و دردها رخوت و کسلی را از ما دور می کند، روح آدمی را صیقل می دهد و باعث می شود آدم ساخته شود و بعد از آن بتواند مشکلات بیشتری را حل کند و در نهایت به هدف می رسیم.

حرکت، مهمترین بخش عملیاتی و لذت بخشِ هدف است. وقتی در جهت هدفی حرکت می کنیم، تولید لذت می کند، پس از درد و رنج نترسیم نگران نباشیم، سختی ها ما را از پا درنیاورد و بدانیم اینها ما را می سازد و به نور می رساند.

وادی پنجم را می توان به شکل مثلثی نشان داد که از سه ضلع تفکر، رفتن و رسیدن تشکیل شده است. این سه ضلع متساوی الاضلاع است یعنی باید با هم رشد کند تا حرکت سازنده باشد.

بعضی مشکلاتی در زندگی هست که هرچه هم تلاش کنیم، مشورت بگیریم و درد و رنج آن را تحمل کنیم ولی باز حل نمی شود، این نباید باعث ناامیدی ما شود، بعضی مواقع حکمتی در کار است که در حال حاضر باید همچنان با این مشکل دست و پنجه نرم کنیم و ناامید نباشیم، این می شود تسلیم که در وادی پنجم به آن اشاره شده است.

یا در مواقعی ما مشکلی را لعنت می بینیم ولی بعداً متوجه می شویم نعمت است نه لعنت. نمونه ساده، همسفرانی هستند که زمانی مصرف کننده را لعنت می دانستند ولی وقتی باعث شد به جلسات بیایند و از آموزشها استفاده کنند، این لعنت به نعمت تبدیل شد.

فراخوان وادی پنجم:

وادی پنجم فرمان حرکت می دهد و می گوید برخیز، بلند شو، حرکت کن و با استفاده از وادی پنجم، آن افکار غربال شده (به چه چیزهایی فکر کنیم و به چه چیزهایی فکر نکنیم) را به مرحله عملیاتی دربیاور.

برای حرکت، باید از یک سری نیروهای بازدارنده عبور کنیم با همه سختی ای که دارد. مثل ترس، ناامیدی، عدم اعتماد به نفس، اضطراب و… اگر توانستیم از اینها عبور کنیم مطمئناً حرکت خواهیم کرد و این هم امکانپذیر نخواهد بود مگراینکه به هفت پارامتری که در وادی پنجم آمده و در جلسات بعد تشریح خواهد شد، عمل کنیم.

حتی ممکن است قدم های اولیه لرزان باشد ولی یواش یواش با اعتماد به نفس که پیدا می کنیم گامهای بلندتر و با ثبات تری برمی داریم تا به هدف خود که زندگی سالم است برسیم.

دوستانی که در این زمینه مشارکت نمودند:

مسافران: جواد- حسن2- سعید- علیرضا2- یوسف- حسین ن- حجت-

همسفران: قدمی زاده- ابراهیمی2- اکبری- رضایی- تخت کش-