یک رابطه جنسی سالم، حق هر فردی است و خداوند در کلام اله می فرماید: از جنس شما برای شما آفریدیم تا یکدیگر را کامل کنید. پس رابطه جنسی، یک رابطه الهی است ولی بشرطها و شروطها.

موضوع کارگاه آموزشی مسافران: آسیب شناسی در سفر

استاد: جناب آقای مفتون

تاریخ: شنبه 1403/05/06

یکی از ارتباطات خیلی مهم که به تجربه دیده شده می تواند در درمان خیلی مؤثر باشد، ارتباطات خانوادگی و از جمله ارتباط جنسی است که اگر از مسیر اصلی خود خارج شود، بسیار آسیب زاست.

یک رابطه جنسی سالم، حق هر فردی است و خداوند در کلام اله می فرماید: از جنس شما برای شما آفریدیم تا یکدیگر را کامل کنید. پس رابطه جنسی، یک رابطه الهی است ولی بشرطها و شروطها.

در تمام ادیان ابراهیمی آمده زن و مرد هر دو انسانند و طبق ضوابط شرعی خود می توانند با هم ارتباط داشته باشند و این رابطه سالم و جزء روابط آبی است که روز چهارشنبه راجع به آن صحبت شد. ولی متأسفانه به دلیل نوع فرهنگ، تربیت و آموزش نادرست، این رابطه تبدیل به یک لذت آنی شده است و در ذهن ما به وجود آمده که این رابطه باید به قصد لذت انجام شود.

هیچ وقت رابطه جنسی را در جامعه و در بین خود، یک رابطه الهی نمی دیدیم. اگر بخواهیم در رابطه، دنبال فضیلت باشیم به جنبه الهی آن می نگریم ولی اگر این خواسته در رابطه با رذیلت باشد، جنبه حیوانی پیدا می کند و آن خوی حیوانی خودش را نشان می دهد و در مسیر سفر درمانی بزرگترین ضربه را می زند.

متأسفانه کسانی که درگیر این رابطه با خوی حیوانی می شوند، اولین ضربه را به مرام و مذهب و دین و اخلاق خود می زنند و بعد به شخصیت ناموس خود ضربه می زنند و باعث می شود دیر یا زود از درمان پرت شوند.

وقتی کسی کشش به رابطه با زنی غیر از همسر خود، رابطه با پسرها و… پیدا می کند، از نظر ذهنی و فکری در رذیلت و خوی حیوانی خود است و ادامه دادن و رفتن در این مسیر باعث تقویت آن خوی حیوانی است و این نکته خیلی مهمی در سفر درمانی است.

همیشه در آن لحظه، فضیلت و ندای وجدان هم به صدا درمی آید که چرا پنهانکاری می کنی و حتی بعضی ها همان لحظه از خودشان خجالت می کشند. اگربتوانیم به این دیدگاه برسیم که رابطه ی غیر، یک رابطه حیوانی و رذیلانه است، خودبه خود ارضاء می شویم و چیزی را که نباید ببینیم، نمی بینیم.

وقتی به همسران خود بی محلی می کنیم و به خواسته ها و احساسات آنها توجه نمی کنیم، زمینه گرایش به غیر در ما به وجود می آید و این نکته خیلی ظریفی است و رذالت است که این را در ما پرورش می دهد و این کثیف ترین حالت انسانی در یک فرد است.

بارها گفته شده هر بار از یکی از خواسته های نفس اماره گذشتم، شهادتی را تجربه کردم و این خود نوعی جهاد است. چنانچه حضرت علی(ع) می فرمایند بزرگترین جهاد، جهاد با نفس اماره است.

درِ توبه همیشه باز است و انسان می تواند از خطاهایی که در گذشته داشته برگشت کند. تا حالا نمی دانسته ولی از الان که می داند می تواند و باید از اعمال گذشته خود بازگردد. و کسی که بداند و توبه نکند، دیگر از رحمت الهی دور می شود. چون رحمت الهی شامل حال کسی می شود که از ظلمت بیرون بیاید، «الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور»، بیرون آمدن از این تفکر، خروج از ظلمت به سوی نور است و آنجاست که خداوند ولیّ و سرپرست می شود.

پس ما می توانیم و باید بتوانیم رذیلت خود را بشناسیم و بدانیم اگر نشناسیم، بزرگترین آسیب سفر را به ما می زند.

دید خیلی از افراد به این قضیه، از نظر شرع صیغه کردن است در صورتی که وقتی همه آداب دین را رعایت کردیم، می توانیم به خود این حق را بدهیم. از اخلاق و شرع و… سوءاستفاده نکنیم.

یکی از مشکلات رابطه با غیر به خصوص برای کسانی که متأهل هستند این است که شخص مصرف کننده توانایی جنسی خود را از دست می دهد و وقتی با دیگری هم رابطه دارد، نسبت به همسر خود بی اهمیت تر می شود و چه بسا باعث گرایش همسر به گناه می شود.

هر وقت خواستید این گناه را انجام دهید، یک لحظه حس کنید طرف شما این کار را انجام میدهد، ببینید عکس العمل شما چیست.

اگر متأهلید حتماً به خانم های خود توجه کنید، بدون ریا و صادقانه، اجازه ندهید حسرت بخورد. حسرت خوردن زن خیلی بد است. حقارت زن جایی است که مرد داشته باشد و حسرت بخورد و این بزرگترین گناه برای یک مرد است. خیلی از ما نمی دانستیم ولی اگر الان که می دانیم باز هم همان رفتارهای قبل را ادامه دهیم، مورد خشم الهی واقع می شویم.

دوستانی که در این زمینه مشارکت نمودند:

مسافران: حسین- عباس- سعید- یوسف- محسن- مجید- حجت- مسعود- مسعود2- محمدحسین- علیرضا1-